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回忆西藏
作者:nanshan 来源: 广东旅游网 www.visitgd.net

回 忆 西 藏
转经筒在轻轻转动,一转就转过了二十几年。凡是具备一些条件和喜欢旅行的人,大都已经有了进藏的记录。他们作文、著书、口传,把西藏的山水地理、人文风情和宗教信仰等等说的头头是道,极具诱惑和煽动力。但他们讲的已经不是当年我首次进藏时所经历和见到的那个“版本”了。
金碧辉煌的寺庙,苍凉神奇的城堡,星散草原的帐篷,风格独特的民宅民居,神圣不可侵犯的活佛啦嘛,玄妙而又深奥的法事活动,圣城拉萨的香火与阳光,的确,那里的一切都充满神秘。
“文革”之后的第二年,我连想都不敢想,突然遇上了一个进藏的机会。当时,感到了愕然和吃惊,没有任何思索,头脑里甚至出现了空白。那时在我们一些人的概念中,进藏不比出省、出国,那等于走进另一个世界。有份国内出的《 参考消息》曾转发过一位美国人在《纽约时报》发出的感慨:“想去中国的西藏,比登上月球还困难。登上月球的美国人比到过西藏的美国人还多……”因为那时候,只有韩素音和基莱辛格等寥寥几个外国人获准进入了中国的西藏。
1953年5月29日人类第一次登上珠峰的丹增与他在国际上十几位好友会聚四川成都,我就是随这支既旅行又登山的队伍进藏。按当是约定成俗的规定,在藏期间,除了粮米油盐之类,所需瓜果与蔬菜,你用多少,就要随机空运多少。带多少吃多少,若不带,食堂就只能供应你咸菜和干粮,一棵青菜也吃不到。他们人生地不熟,是我和我的朋友帮助采购和装满了几个纸箱,同机托运到了拉萨。出发前,有人给我递了个点子,要是能带两个西瓜进去,送给那里的接待单位,那将是尤其受欢迎的见面礼。我也听话,离开宾馆前真的买了两个海南产的大西瓜,直接提上了飞机。下机时,接待人员见我们手里提着两个青幽幽、圆溜溜的大西瓜,脸上都开出了美丽的雪莲花。
在成都,是我在照顾丹增和他的朋友,而在西藏,我们都成了他的臣民,因地理环境和风俗习惯的差异,大事小事我们都要听他的。丹增是雪帕人的后代,小时候,生活在西藏和尼泊尔交界处,来回为别人带路背行李,成了远近闻名的背山工,一背就是几十年,所以能够说一口流利的藏语。英语也能说一些,但不很地道,每次和他讲起话来,总感到有些吃力。
那时的拉萨,除了那种神圣的光环,经济上的落后只有在实地才能感受。如自治区首府,没有一家稍稍像样的宾馆饭店,我们住的是远离市区的第三招待所。所内有几排平房,平房之间有着宽阔的空地,那里的土地看上去并非珍贵之物。除了我们,所里还住着几个外国人。听说外籍入藏者都被安排住在这里。四周是荒野,安全保卫让人放心。一条土石便道通向外界,出门向左,是进拉萨的路;向右,那就‘大路通天’了。进拉萨后,想去百货公司买些必要的日用品。更没想到的是也只是几间平房,货物稀疏单调,仔细看了看,大部是远自上海运去的,内中百分之二十产自成都,我没有发现别处的产品。“文革”十年,首都搞政治,广东还没有起来,轻工日用品,全国都在依赖上海。这是不争的事实,那一代人人皆知,但出乎意料的是,世界屋脊的西藏也在靠着东海边的上海过日子。
高原缺的是物质文明,但这种说法不完善。确切一点说,缺的是人类生活的日用品,而充裕的是阳光和空气。早就听说过拉萨有着“日光城”的别名,这未免太虚幻了,常听说的有“花城”、“江城”、“港城”和“春城”等,不进拉萨,就难去理解。早上,从第三招待所出发进城,首先见到的是洒在全球海拔最高的3763、8米的布达拉宫金顶闪烁的阳光。这里亦叫红山。红山之右侧,是矮28、8米的药王山。山不在高,有仙则名。在西藏,这药王山确是座家喻户晓的名山。我曾深深地感觉到,自东方射向两座山头的光束,辉映交织,反照整座城市,每座建筑、每条街道、每顶毡帽和每片班丹裙上都获得了光明。远处高山上的皑皑白雪。头顶上万里无云的蓝天,四处空间灿烂朗照的阳光,是在任何一个什么其他城市所不能见到的。这里     全年日照时数平均是8、5个小时,白天很少有雨,所以才有了“日光城”的美称。我曾多年居住成都,那里的气象研究专家一次当面告诉我,全年无云无雾的大晴天平均只有5个。那样日均的纯日照时数只有0、11个,大地接受纯日照的时间是拉萨的七十七分之一。这不是夸张和虚构,而是自然与数字!要不怎会有“蜀犬吠日”的故事呢?然而,一方水土养一方人。蜀人就爱蜀国那种整日雾蒙蒙的天气,要不然,怎会造就出如卓文君、杨玉环、薛涛、刘晓庆和邓婕那样天生丽质的女子?
丹增领着我们几乎转完了拉萨所有的大寺庙等著名景点。如人们听说过的布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、噶丹寺、大昭寺、八角街、罗布林卡和天葬台等。
对于布达拉宫,这座代表西藏形象的黑白两色的巍峨高耸的古代宫殿,在拉萨的那段日子,每日都能见到它,我总有这样一个感觉:这座高高在上的“普陀罗”,不是建在地上,而是建在天上,它所表达的那种力量,那种感召,世界上没有哪座建筑有着这样的神圣。站在它的前面,任何别的什么想法都是多余的,那就是只有虔诚——这就是布达拉宫。
当年我去的时候,大昭寺门前只有一条狭窄的小街,门外有一块并不规整的小平地。一大早,穿长袍子的藏农牧民在那里人挨着人磕长头。只见他们双手合掌,高举过头顶,轻轻触及额部,再下滑到胸部,在此之后就双膝跪地,双掌左右分开,撑到地面,既而向前伸直,全身随之扑倒在地。再站立,抬步走到刚才手指到达的那个地方,在这里再重复刚才的全套动作,两只手在碎石地上划出呲呲啦啦的声音。一个接着一个,磕着长头到大昭寺拜佛是每位藏民一生最大的一个心愿。生命存在了几十年,我的灵魂受到前所未有的震撼。人只要觉悟升华到了这个程度,我想在这个世上再也不会有什么困惑与疑虑了。
不论怎么说,在色拉寺和哲蚌寺的一次经历让我回顾了这几十年。具体忘记是其中哪座寺,我莫名其妙地掉队了。在那种大庙里,跟着丹增快走也得转半天,一掉队,就慌了,因无语言沟通,只好拼命地到处找。那时没有游人,通道上空空荡荡,除了浓郁的酥油燃烧的味道,再就是剩下阳光了。一座座大殿,幽静沉寂,只有看不透的暗影。当我穿过这些大殿的时候,只有偶尔闪动的烛光和不时有身着降红色袈纱的喇嘛如影子般走过,引起了我许多可怕的想象。这是宗教场所,向人类倡导真善美的地方,本没有什么可怕的,因为我是平生第一次进入这种陌生的环境,只觉着恐惧随着黑影向我袭来。四处无援的时候,我突然想到了佛的保佑。幸好,丹增在一座大殿的里把我找到。在这神圣的地方,我吓得像小孩子一样不敢到处乱走。
噶丹寺在拉萨河南岸的达孜县境内的旺古尔山上。外地人进藏难,但进噶丹寺就更难。但是,那座大寺极具特色,殿宇重叠,高低错落,山顶和山坳到处都是建筑,外观巍然庞大,据说其规模相当于三个布达拉宫,这叫人连想都不敢想。寺中的主要大殿是拉基大殿,鼎盛时期,同时可容貌3000余啦嘛在里面同时颂经。可惜,我至今还没有见过那样的大场面。
我记得很清楚,罗布林卡是在拉萨的西郊。丹增告诉我们,在藏语里的意思是“宝贝园”或者是“珍珠花园”。这是一座清朝驻藏大臣为七世达赖修的休息室。园内遍布奇花异草,林木葱笼,座座精致典雅的宫殿楼阁,掩藏在绿树丛中,景色优美,谁也想象不出在这“世界屋脊”竟会有这样的“世外桃源!但这还没有引起我的惊奇,真正让我赞叹的是那位标致苗条、有着1、70米高的身材、能给客人讲好几种外语的女接待员。我没有记住她的名子,只听说是西藏贵族出身,北京民族学院毕业后,后又到英国留学一些年。难怪她的那一口英语是那样地道、纯正。她那典雅的脸庞,也像她的英语一样美好、纯正、到位。她是我所见过的所有藏族女性中最端庄、最出彩和最具魅力的一位。只要我一想到西藏,就会自然的想到她。能有这样的记忆,是生活中的一件幸事。
因为文化背景的差异,尤其是早些年,我们汉族人总认为藏族人民的生活习惯很神秘。关于天葬,那才是神秘之中的神秘了。我们能看到天葬的现场,全是丹增的功劳,是因他几次斡旋,当说客,才为我们取得了这样宝贵而难得的机会,我们每人都在心里默默地感谢着这位整天笑眯眯的而又不知疲倦的老丹增。我最大的感触并不是那一群“神鹰”怎样拍打着翅膀不到一小时就把死者的肉体凡胎吃得干干净净,完成了一场庄严的“升天”仪式,而是在场的死者亲属从剖割尸体到“神鹰送魂上天”整个过程中,我们没有听到什么人大哭小叫,而是带着对死者良好的祝愿,一直默默地保持着宁静。这种对待死亡的境界和意识,是纯洁的,是高尚的,因为他们把自己的肉体和灵魂与天地自然融为一体了。
登过布达拉宫辉煌的金顶,目睹了大昭寺前磕长头的虔诚的信男信女,见识了色拉寺等一些大庙中那些一生长伴青灯黄眷的喇嘛们,记住了罗布林卡那位大方、华贵而又魅力四射的藏族女子。但正是七月中旬的季节,我们为什么不到拉萨河去呢?
我听去过西藏的人曾说过这样的一句话:“在西藏,除了美丽,我什么都没有看见。”
每年藏历的七月中旬,本来就雨水稀罕的高原,白天更是见不到一滴水星。红花在含情脉脉地开放,风儿也悄悄吹来,金色的阳光撒满了“屋脊”上的山山水水。这时,藏族老幼,尤其是妇女们,相约走出家门,到拉萨河边去浣衣、沐浴、戏水。女子们尽是光裸酮体,进入河水,不仅洗去一身尘垢,有的还要洗净家里的衣物被褥,这样既保吉祥如意,也能除一年疾病。高原上传说弃山星(藏语叫“噶玛热格”)也是在这个季节出现,但只有七天的停留时间。在这短暂而又宝贵的七天内,拉萨河的水最为清澈圣洁,利于沐浴,因为能够消灾避邪,延年益寿,正因为如此,所以这几日被定为沐浴节。
一切都因拉萨河而起。她是世界上海拔最高的雅鲁藏布江的一条支流。源出青堂古拉山中段南麓,干流长551公里,有着1621的落差。从科学上讲,水质良好,上下游皆无污染。西藏著名的名胜古迹大都沿河而建,如布达拉宫、大昭寺、八角街、拉萨三大寺、奇妙的羊八井地热田、罗布林卡、药王山和天葬台等。听起来,拉萨河是神圣、遥远和难以企及,但你到了西藏,在拉萨住上几日,她像是影子般陪着你,时时处处伴你左右。
走近这条想象中难以接触的神秘的河畔,怎么树木都会是金黄色,特别是河边那些高高的乔木,一身上下都穿着金黄色的衣袍,成了我意相中啦嘛身上的袈裟。树下盛开着的红红的格桑花,夕阳下清澈的流水中微微抖动的那妙不可言的沐浴的倩影,这些金黄的树干,鲜红的花朵,还有女子的倩影,构成了西藏高原令人神往的一幅美景。
丹增总喜欢把运动衫披在两个肩头,领着我们顺着水边走了一段路,并主动用藏语与他的同胞打着招呼。水边河畔,藏族男女,一家一伙的,有的躺在地毯上,尽情地享受着日光浴,有的大口对饮甜蜜的青稞酒,有的喝着热腾腾的酥油茶,也有的撑一把阳伞,伞底下有人悄悄说着情话。
  在这迷人的河边,最具风情的是水中沐浴的女人们,这些女子,有的半裸,有的则是全裸,背对河岸而浴。藏族女孩,以喜爱穿戴而吸引着当今人们的眼球,她们恨不得把全世界的色彩都拿来穿在自己身上。而这时,全身上下,除了瀑布般黑色长发和丰满黝黑的酮体,你再能见到的,那只是清幽的流水和太阳的金辉。
其他,剩下的只是想象了。
我看到了一位年轻俊美的女子,她单独一人走到离人们较远的地方慢慢地洗浴。其实,她已经发现了我们这帮沿河而行的“东土人士”,不好意思地将双手捂在胸前,只顾一个人独自傻笑。这位既大胆又羞怯的藏族女子,被夕阳的余辉染化成了一位超凡脱俗的仙女,将美丽的身体完全展示在大自然面前,庄重而矜持地接受着大自然的洗礼,流露着高贵与圣洁,那种美是无法描述的。在我的眼里,似乎什么都没有了,只有大自然与一位藏族女孩,而且两者之间已合二为一,相互之间谁也不能把谁分离开了。
西藏是一块神秘而美丽的地方,过去如此,今天如此,将来还是如此,它会永远有着一种迷人的色彩,一幕永不消失的风景。








以为楼主已经在秦淮河边荡舟了。
对藏民族的生死观,曾着意琢磨过,深感宗教力量的伟大。
前年,在支贡提寺看天葬,和当地的百姓也交谈过。从恐惧到肃敬,再到一种感悟,也算是心灵的一种进化吧!
很赞同楼主所言,藏民族对死亡的认知,是高尚的。加一句:是许多在尘世醉生梦死的人,所无法企及的。


[楼 主] Posted:2006-03-23 10:39| 顶端
原创先锋奖 金点子奖 幽默大师奖 灌水天才奖 nanshan 级别: 市旅游-副处长 精华: 0 发帖: 468 人气: 226 万 人民币: 2193 RMB 贡献值: 0 点 在线时间:570(小时)
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作者:shmilyflf 来源: 广东旅游网 www.visitgd.net

不知道为什么,很喜欢西藏..不知道有没有机会去

無與倫比,為傑沉淪
[1 楼] Posted:2006-04-08 22:38| 顶端
shmilyflf 级别: 小驴上路 精华: 0 发帖: 3 人气: 11 万 人民币: 93 RMB 贡献值: 0 点 在线时间:1(小时)
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作者:李存修 来源: 广东旅游网 www.visitgd.net

shmilyflf friend:
  青藏铁路就要通车了,只要有决心,你的愿望不久就会实现的.
  有人连西藏都没有去过,就已经去了很多国家了,我认为这样的安排不可取.宁肯少去一个国家,也要先进藏看看,等你从西藏回来之后,才会发现这样的选择是正确的.
  有人说过这样一句话:"在西藏,除了美丽,你什么也看不见."
  这不是我说的.


用双腿思考的圣徒
[2 楼] Posted:2006-04-09 00:20| 顶端
终身成就奖 优秀斑竹奖 宣传大使奖 特殊贡献奖 金点子奖 原创先锋奖 李存修 级别: 论坛·主编 精华: 9 发帖: 726 人气: 703 万 人民币: 66729 RMB 贡献值: 0 点 在线时间:652(小时)
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作者:nanshan 来源: 广东旅游网 www.visitgd.net

二楼的朋友:
  记得很早以前看过一篇文章,作者曾8次进藏,用他的话说“每进藏一次,灵魂就回了一次家”。想体验灵魂回家的感觉,也是对藏传佛教和藏民族文化的一种好奇,前年放下一切,走了趟西藏。其实进藏也需要执着,要克服心理上的恐惧和身体上的不适。我从小身体就不是很好,用同学的话说是“五脏六腑烂了一半”,因为执着,所以有了前年的青藏之行。二十天走下来,很值!!!
  不算飞机直航,进藏有四条线路,建议你第一次走从青藏线走。如果可能最好坐大巴,要28个小时左右。我当时比较了3、4家运输公司,找了家撒拉人开的,最便宜,120元,一路走得辛苦,却别有一番情趣。下一趟准备从云南过去,还只是计划中。
  赞同楼主说的,在西藏,你只能看见美丽,除了美丽的自然景观,还有一种美丽的、看不见的精神,单纯而美丽。


[3 楼] Posted:2006-04-10 10:01| 顶端
原创先锋奖 金点子奖 幽默大师奖 灌水天才奖 nanshan 级别: 市旅游-副处长 精华: 0 发帖: 468 人气: 226 万 人民币: 2193 RMB 贡献值: 0 点 在线时间:570(小时)
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作者:李存修 来源: 广东旅游网 www.visitgd.net

我虽几次进藏,但时间已久,而且都是陪着别人进去的,印象是有,却无实际操作的体会与经验.
二楼的朋友向往进一次西藏,希望具体与四楼的网友NAN SHAN联络与沟通.我认为,NAN SHAN 会向您详谈.


用双腿思考的圣徒
[4 楼] Posted:2006-04-13 10:21| 顶端
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