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白鹭湖作者：李存修　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 白鹭湖卷首语巍巍井冈山下，滔滔赣江之滨，不舍昼夜的六七河、六八河多情地拥抱着一片神秘、碧绿的群山，那里就是“便觉眼前生意满，春风吹水绿参差”和“一日疯狂千日醉，相见时难别亦难”的白鹭湖风景区。山那边是水，水那边是山。水是白鹭湖、天池和九叠泉，山是五龙山、天子地和九重远眺。它们相依相偎，相辅相成。凝万年一景，惹千代一惊。白鹭湖，你尘封的历史太久了，你沉默的年代太长了。当那些在城市物质文明中陷落太深的人们急于要觅得一份野趣和自然，让浮躁的灵魂复归宁静，使疲倦的肌体再获康复的时候，你不该再消寂、尘封在井冈山下的一隅，让时间的长河再一千年一万年地白白流过。那达达的岁月的马蹄已经留下了无限美丽的错误，你不要只是目送那一代代的过客，而要披上秀装、步出庭院，热情地迎接和拥抱从远方投奔你而来的归人。因为在他们眼中，你是一处红色的名山之下、璀璨的庐陵古文化故地之侧的美丽的家园和宁静的港湾。天上的宫阙殿堂、月桂嫦娥，那只是人们理想中的传说与故事，是飘渺无迹的心灵想象。而江西省白鹭湖风景区中那美妙的景致，就是赣西南吉安境内刚刚出现在人们面前的一处新秀。从省城南昌出发，无论乘火车还是汽车，路程只有两百公里。井冈山的革命历史回声 “巍巍井冈山，‘八、一’军旗红”。当年那革命的历史回声至今仍在后人的耳边萦绕。从白鹭湖向西行50公里就是中国红色革命的摇篮——井冈山。井冈山位于湘赣边境、罗霄山脉中段，山势高大崔嵬，地形复杂深奥，主要山峰海拔都在千米以上。最高峰达到海拔2120米。井冈山是一个绿色的宝库，全境有原始森林四处，面积近七千公顷，植物种类有三千八百多种。在那片莽莽苍苍的绿色的大海里，隐藏着中国特有或世界稀有的珍奇树种观光木、鹅掌楸、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏和银种花等上百种。而且，井冈山又是一个天然的动物乐园，八百四十多种动物在这里建造了自己的家园，它们是短尾猴、毛冠鹿、原麝马鹿、大灵猫、云豹和华南虎等。井冈山山高林密，沟壑纵横，重峦迭嶂，从山下向山上望，高耸巍峨的井冈山如同一座巨大的“城堡”。而五大哨口又是进入“城堡”的必经的“城关”。古语“一夫当关，万夫莫开”就是对五大哨口最为恰切的比喻。1927年秋，毛泽东、朱德等一批中国共产党人，率领中国工农红军，在这里创建了第一个中国农村革命根据地，燃起了一堆革命的圣火，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而，井冈山以“革命摇篮”饮誉全世界。同时，作为一段中国历史上永不消失的风景，将会世世代代留在人们的心里。茨坪茨坪是井冈山市政府所在地，海拔862米，是一座风雅别致的公园式山城，古木参天，层层叠叠；楼房林立，依山而建。茨坪中央是挹翠湖公园，绿荫如盖，湖面如镜，亭台楼阁，在水中留下了抹不掉的倩影。 1927年10月，毛泽东同志率领参加过秋收起义的一部分工农红军到达茨坪，建立了中国第一个农村革命根据地。“星星之火，可以燎原”。从此，由毛泽东同志亲手点燃的革命之火，闪闪烁烁，跳动着、起伏着，以“野火烧不尽”的气势，开始向神州大地漫延。挹翠湖公园南侧的南山公园，火炬台气势磅礴，大义凛然。北端为雕塑园，全国著名的雕塑家用自己的天才与艺术，创造出了比真人略大的17位最初进入井冈山开展革命活动的人物雕塑。这些用青铜、汉白玉和花岗石雕成的艺术作品，其中包括了毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅和贺子珍等人的形象，形态逼真，栩栩如生。井冈山革命博物馆依山临水，耸立于挹翠湖旁，与茨坪革命旧址隔湖相望。当你走过那宽阔的百米长的甬道，迈上那132级台阶的时候，每一步，就是一场血与火的战争的经历；跨一级，就是一页波澜壮阔的革命历史。让人去充分体验“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的感受。博物馆建筑古朴庄重，具有明显的民族风格。肃穆寂静的大厅内，展出了大量的文物与图片，其中原物就有860多件，它们再现了井冈山艰苦而光辉的历程。大厅内，摆放着一排排今人赠献的花圈。先烈们已经远去了，但是，他们依然活在广大人民的心里。因为，他们是为推翻一个旧世界，建立一个新国家，而献出了自己年轻的生命。大井大井位于茨坪西北面七公里处，1927年10月下旬，毛泽东率领中国工农红军上井冈山首先在这里插上了革命的镰刀斧头红旗。如今，毛泽东同志的旧居和红军医务所等旧址仍在迎接着络绎不绝的中外虔诚的游人。除了革命历史参观点外，大井还有国内名川大山罕见的高山田原风光。大井周围的群山，横看成岭侧成峰，老篁绿竹交翠，古树新松成林，溪间流泉清冽活跃，叮咚有声。村寨周围稻田像天梯一样直入云雾深处，停下脚步，可以看到一幅美丽的高山田园画，聆听到一首清纯的高山田园诗。小井小井位于茨坪北面六公里处，这里有中国工农红军的第一所医院——“红光”医院。当年的“红光”医院曾设有门珍室、手术室和病床等。1929年红军出山进军赣南之后，井冈山一度失手，白军将来不及转移的一百多名伤病员用机关枪集体射杀在附近的一块稻田里。人们看到的那通纪念碑就建在烈士们当年的殉难处。这所有着两层楼房的黑灰色医院，前面是个平平坦坦的院落，楼内，无论楼上楼下，长长的狭窄寂静的过道两边，有着32间简陋的病房。当你一个人走过这条狭窄的走廊时，好像有一种避不开挥不去的压抑和沉重。因为每个木门之内铺在地面的草席上、木板上，似乎依稀展转活动着红军伤病员的身影。黄洋界井冈山的中心茨坪的四周，有着山峰陡峭、谷幽峡深的五大哨口。北面有黄洋界、西北面有八面山、西南面有双马石、南面有朱砂冲、东面有桐木岭。五大哨口扼守着进出井冈山的五条要道。俯瞰哨口要隘，只见万丈深渊，老鹰在山间半空中盘旋，令人惊心动魄。这五大哨口中，尤数黄洋界最为著名。此处海拔1343米，终年云雾似海，翻滚漫卷，犹如一片汪洋，所以，又有着“汪洋界”之称。其中，又有一种“瀑布云”，则是云海中的胜景。 1928年8月3日，湘赣两省******军队趁我军主力远去湘南作战，组织了四个团分两路进攻黄洋界哨口，企图占领井冈山。红军以不足两个连的兵力打退了敌人的四次冲锋后，利用仅有的一门刚刚修好的迫击炮，在只有三发炮弹，而前两发又没有炸响的情况下，第三发却准确地命中了敌人山下的指挥部。敌人以为我主力归来，则连夜慌忙退逃。正在回井冈山途中的毛泽东闻讯，随即写下了《西江月•井冈山》： “山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自巋然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。” 黄洋界一侧有条小路，小路边上有棵大荷树，至今还在讲述着一个远去的故事：年逾四十岁的朱德军长，用肩头挑起140多斤重的粮食，往返100多里，登上这1000多米高的井冈山，常在大荷树下歇脚拭汗。亲眼看到这条朱德挑粮走过的陡峭的小路，回忆在课堂上曾学过的“朱德的扁担”那篇感人至深的课文，谁都会发出无限的感慨与畅想。龙潭瀑布龙潭位于茨坪北7公里处，有5潭18瀑之称，它以瀑布多、落差大、形态美远近闻名。第一潭名碧玉潭，瀑布落差达67米，始宽6米，终宽17米。水声震耳，浓雾如烟，潭面若翡翠碧玉，故名碧玉泉。第二潭为锁龙潭，瀑布掩映在杜鹃林中，水声暗哑，好似被锁的蛟龙急欲出洞。第三潭为珍珠潭，瀑布落差30多米，水声清脆，潭面湛蓝，瀑布在空中碎作闪亮的水珠，溅撒空中，直击潭面，恰似珍珠飞落玉盘。第四潭为击鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成数股夺路流落深潭，声似击鼓，故名击鼓潭。第五潭形态最美，瀑布出口处有一卷髻状苍石，水流分两股迂回，在苍石下又合为一股蜿蜒而下，远观，好像一位身着大袍裙的仙女在翩翩起舞，线条轮廓极为分明，因此又叫仙女瀑。五指峰茨坪西南面六公里处，有座海拔1438米的五指峰，是因为那起伏的峰峦像人伸开的五指而得名。锯齿形的五指山峰峦由东南向西北伸展，绵旦数十公里，气势磅礴，巍峨险峻，至今杳无人迹，是保存完好的原始大森林。五指峰脚下有群恋湖，犹如一轮明月映照在茫茫云海之中，为主峰景区增添了迷人的色彩。值得一提的是，五指峰是国内价值最贵的一座山，因为面额一百元的人民币背景图就是井冈山主峰五指峰。（二）庐陵古文化经典集锦白鹭湖风景区所处的江西泰和县流传着这样的说法：隔江（赣江）两宰相，三里五状元，一门九进士。据载，这个县共出进士396人，状元3人，榜眼4人，探花5人，他们多以科举而士，其中明朝达到高峰。毛泽东、朱德曾亲自指挥“十万工农下吉安”。吉安古称庐陵，过去，庐陵被誉为“文章节义之邦”和“江南望郡”。这里气候宜人，雨量充沛，物产丰富，历为商贾云集之地，因此又有着“金庐陵”的美称。在这块三面环山，地势由南而北，由东西边缘向腹地逐渐倾斜的吉（安）泰（和）盆地上，造就了文化教育和经济建筑等多个方面的奇迹。文化昌盛，英才辈出自唐宋至明清，庐陵地面上一代代、一茬茬地涌现出了科举进士2300多人。著名的“唐宋八大家”之一的欧阳修、状元出身的民族英雄文天祥、《永乐大典》的主编纂官解缙都出生在这里。悠久辉煌的历史、灿烂多姿的文化，给庐陵这块风水宝地留下了许多名胜古迹，这些人类的智慧与文明的峰峦，在历史的驿道上闪烁，开启着今人的追求与心智，去创造和成就未来的事业与辉煌。 1、白鹭洲书院滔滔赣江流不尽，白鹭洲上聚文宗。因唐代大诗人李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗句而名之的白鹭洲，位于吉安市区城东的赣江之中，长1、5公里，宽0、5公里，为一梭形绿洲，由江水挟带泥沙沉积而成，形似白鹭，洲上茂林修竹绿荫如盖，成为百鸟栖息之所。当年，张暧留下了这样一首诗：“洲洄白鹭水天宽，万竹萧森映玉盘。胜迹千秋开大陆，中流孤柱砥华澜。如今，这胜迹千秋的白鹭洲已成了当地人喜爱的去处。南宋淳佑年间，吉州太守江万里为来此讲学的程大中以及北宋理学家邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹等六君子立祠建书院。宋朝皇帝理宗御赐“白鹭洲书院”五字，与庐山白鹿洞书院、南昌预章书院、铅山鹅湖书院，并称江西四大书院。该书院培养造就了不少著名人物，文天祥、刘辰翁、邓光荐等皆出此门。凭借江水环绕、竹木丛生的这样一方宝地，白鹭洲书院潇洒而浪漫；因为在那样一个封建社会的特殊年代，它又凝聚着中国古代理学家们智慧的结晶，闪耀着大师们神圣的光环，因此说，白鹭洲书院又是庄严的。书院，并非只是一种文化的现象，更是一种历史的注解与说明。早在江西这块人杰地灵的古老的土地上，一座座书院静静地立于高山流水之间，朗朗读书声，撞击着岁月的尘封与自然的宁静；一代又一代的思想巨人，以洞悉人生的哲理之光，分析着人类留下的行行足迹，镌刻着文明史上不朽的巨著华章。他们用自己心灵的诚挚与热情，守望着一方精神高地，走着一条艰辛而漫长的文化苦旅，构筑起了庐陵和整个江西思想和文化史上的辉煌。 2、文天祥纪念馆或许可以这样说，脚下这座不高的山冈，是国人崇拜向往的地方，是顶礼膜拜的庙堂，整个民族都记住了他，他的诗，他的爱国主义精神。文天祥纪念馆位于吉安县城的文山公园内，吉安市区和泰和县城之间。纪念馆为一组仿宋建筑，雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡而壮观。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，再登47级石阶，你那颗急切的心会有一个临时的沉静，因为雄伟壮丽的文信国公殿已经出现在你的眼前。此殿为二级楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐。大殿前屹立着文天祥的白色塑像，当你凝神聚视英雄的塑像时，心中会想到什么呢？文天祥，生于1236年，就义于1283年。字宋瑞，号文山，庐陵人。文天祥生于南宋末年，20岁殿试第一，高中状元，40岁任右承相兼枢密使，督诸路军马抗元。 1278年12月，民族英雄文天祥在广东海丰县五坡岭被俘。求死不得，元军统帅张弘范要他写信招降另一位抗元首领张世杰，文天祥作《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。慌恐滩头说慌恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 全诗前六句写尽抗元斗争历尽艰难挫折的凄凉悲惨情景，结尾一联直抒胸臆，表示生无所愧，死无所恋，光明磊落，留下一颗丹心光照史册。这是一首流传千古的爱国主义壮歌。 3、吉州古窑古窑址位于吉安县永和镇西侧赣江江畔，居吉安市约11公里。遗址长两公里，宽1公里。24座古窑包如岗似岭，星罗其布。一条条用匣体和窑砖砌成的各种图案花纹的长街古道纵横交错；瓷片和窑具遍地可见，俯拾皆是。吉州窑兴于晚唐，盛于两宋，衰于元末，前后具有1000多年的历史。后来竟然没有一座窑续烧，史书上也未记载停烧的原因，成为史学家难解的一个迷。毕竟，这座世界上规模最大的古窑遗址，是中国历史上空遥远的一颗星辰。 4、赣江古樟林吉安市赣江对面，319国道旁，有片绿色的云影笼罩在大江之滨，那就是庐陵地面上的一大奇迹——泰和县塘家镇朱家风光樟木林。进入古林，你感到的是一种无比的震撼：多少朝代更迭，岁月更是无情，赣江儿女怎么为后人留下了如此难得的一份历史馈赠！这里大小樟树上万株，其中百年以上古樟300余株，占地300多亩。树高逾几十米，最粗的六七位成人才能合围。树下是碧绿的草地，水牛在静静地吃草，老人在江边垂钓、散步，儿童在树下做游戏。赣江古樟林是一页庐陵历史，它记载着这里曾经繁华辉煌的过去，诉说着赣江的文明与情操，是庐陵文化在赣江边的自然结晶。古村旧宅经典绝唱人类的脚步迈的太快了，仅仅数千年的时间，手中的木棍石斧就变成了电子计算机，从深深的山洞飞向了遥远的太空。高度发展的现代物质文明让人们感到失落的时候，便又回过头去“寻找我们远去的家园”。这已成了近来人们越来越强烈的愿望。因为每个人梦中都有一个故乡，而中国人的故乡梦中，断断少不了这样一些意境：一黛青山、一抹平芜、一曲柔婉纯碧的清流、一座青瓦粉墙的民居…… 于是，人们络绎不绝地找到了云南的丽江，山西的平遥，安徽的屯溪、江西的骛源和其它一些古村落。五月，我们到了古称庐陵的江西吉安地区，这片红土地不仅以革命的摇篮闻名遐迩，它那令人神往的古代文明也同样光彩夺目。多少个世纪，一个又一个的王朝都随着日出日落永远的消失了，时至今日，历经风霜雨雪日剥月蚀的千百个古老村落，依旧存在于这块大地上，向今人展示着丰富多彩的风土民情，娓娓诉说着古庐陵的历史沧桑。庐陵古村民宅属于典型的赣式民居建筑，与著名的吴派、徽派民居建筑一样，是中国古代建筑的一朵奇葩，拥有着令人震惊的独特的魅力。我们将从这千百个大同小异的村落中，客观地展示渼陂村和钓源村，通过这些深巷旧宅，让当代人了解庐陵古文化的精妙与深邃，欣赏庐陵人卓越的创造才能与聪明智慧。赣式民居，是吉泰盆地上的无字的经典，无韵的绝唱。一般多为两层，青砖灰瓦，石料门楣，里为木架结构，外附侧屋庭院。门檐窗棂多有绘画雕刻，庭院天井常植树木花草。经商致富者建造的古村，一般都是深宅大院，室内门窗精雕细刻，梁檐浓彩重抹，字画满堂，趋附风雅。门头高悬捐官扁额，诸于大夫第、司马第之类，竭力扩大张扬。读书做官者的古村，一般都有宽阔讲究的祠堂，以彰显祖宗之德；并且建有书院，惟恐后继无人。造牌楼以表彰高风亮节；树旗干以歌颂科举成名。扁联碑刻，引经据典，多出自名家之手。一花一草，只砖片瓦，内涵厚重而丰富。 1、渼陂村美陂村位于吉安市青原区文陂乡。这座人们慕名而去的古村始建于南宋初年，世纪更迭，日月荏冉，时间已过去了近千个年头。这些年来，专家学者、游人客商纷纷前去参观考察，观光游览，去寻找灵魂中的那份失落，发现历史的真存。因此，渼陂村被誉为“庐陵文化第一村”。村中仍保存着比较完整的清代建筑367栋。而且，梁姓家族人口就有近三千人，其中如梁省初和梁必业等皆是共和国的著名战将，开国将军。两位将军的故宅虽然是不同的朝向，属两条小街，但相去也只有十几步。村内建筑古风依然，檐头绘画、雕板描金、楹联和家训等传统文化到处可见。细心的游人可以发现，这是一个耕读并重、农商并立、文武并举、义利并蓄的历史古村。它融汇了书院文化、祠堂文化、宗教文化、儒商文化、红色文化和明清雕刻为一体，“红色”与“古色”交相辉映，具有很高的考古、文化观赏价值。这里就是你所追求的历史上的家园。北方民族的入侵和连年不断的战乱使中原一带的人民大举南迁。移民的不断涌入，给庐陵地区注入了新鲜的血液，带来了当时先进的生产方式和文化观念。特别是书院、学馆的兴建，蔚为风尚。仅渼陂一村，就有六所书院，至今保存完好的就有四所。“序塾相望，弦诵相闻”，“人无贵贱，无不读书”。庐陵多进士、状元，官至正副宰相的就有17名，尚书督抚数以百计。欧阳修、文天祥、杨万里、解缙等众多忠臣义士、学者专家，永载史册，垂芳百世。而哺育他们的土地，培养他们的课堂正是这庐陵大地上千百处像渼陂村这样的村庄。毛泽东同志旧居渼陂村还告诉你，这里将发达的古代商业文明以及红色文化融为一体。当你走进巍峨壮观的梁氏宗祠时，才发现这古色古香的建筑曾为红四军军部旧址。在毛泽东住过的旧居青砖垒砌的照壁上，有幅发人深思的对联：万里风云三尺剑，一庭花草半床书。人们分析，毛泽东之所以选择这栋被称为“翰林第”的古宅居住，或许与这副既毫迈大度又闲适风雅的对联有关。事实上，这副古人留下的对联，也是对毛泽东一生生动而逼真的写照。 “二、七会议会址” 在一条不长的小巷的尽头，有一栋看似普通的民居，原是罗炳辉将军的旧居，又是中国革命史上影响深远的“二、七会议会址”。步入两扇普通平常的木门，便见那个40人的主会场，场内只有一张木桌几条长凳。谁会想到，1930年2月7日，在毛泽东同志的主持下，中国工农红军第四军前委和中共赣西、赣南特委以及红四、五、六军委召开了联席会议。毛泽东、曾山、黄公略和李文林等出席了会议，对推动赣西南地区革命斗争的发展起了极其重要的作用。千米长街渼陂村旁，清亮的富水河缓缓流过。与河水并行的，有条千米长的街道。窄窄的石板路两边，是清一色的古宅旧屋，商号店铺一家连着一家，如：“粮食杂货”、“罗源茂号”和“江记米铺”等古店牌号依稀可见。该村原有店铺145家，现仍存店面108处。沿街有大小码头10个。街道折曲蛇行，古老陈旧中流动着时代的韵味，寂廖无奈中透发着红色的信息。电影《闪闪的红星》中少年潘冬子改写米牌子的那家米店，依旧在小街旁，留住了一位位游人的脚步。 2、钓源村北宋年间，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔看上了这块宝地，并结庐聚居，从此有了烟火，这脉烟火已生息繁衍了近千年。村人至今尊欧阳修为宗，并建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾仍然高悬于村内。钓源村位于吉安市西20公里。村内村外，古樟成林，葱笼茂密，蔚为大观。曾有两位性情中人，入林中连数几日，未得其果。听村里人说，可有两万余株。古樟的绿荫，掩映着青砖黑瓦若隐若现的民宅，树下老幼妇孺，怡然自乐。恍惚间，仿佛误入了陶渊明描写过的桃花源。或许，这里就是古时的“桃花源”。村庄建筑东西南北向，布局呈八卦图形，犹似迷宫。条条小巷由青石板铺成，前窄后宽，150余幢古建筑至今保存完好，顶上屋角皆为弧形。大门斜立，被戏称为“歪门斜道”。依村七口水塘，取“七星伴月”之意。古宅内外到处可见木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘及鎏金字画等。令人欣喜悦目的鎏金图有周文王《访贤才于渭滨》及《求富亦求寿考》，人物笑容可掬，服饰鲜活，车銮华盖，滩石树木，山水云霓，都完整生动。（三）白鹭山水风光无限白鹭湖走出红色的革命摇篮井冈山，告别古老的庐陵文化诞生地，你终于到了“养在深闺人未识”的白鹭湖风景区。汽车穿过一个山洞，进入了湖区的南大门。大地上的湖都是美丽的，如果湖面有了白鹭的倩影，她就会变得更美丽。美如其名的白鹭湖，自然具有着迷人的魅力。然而，这泰和白鹭湖之美，究竟美在何处，美从何来？其答案就在于浪漫与美丽的“心动”二字。它包含的是销魂、甜蜜、幸福和难忘。仙女湖之美，美在自然风光。吸纳了天地之精、日月之华的白鹭湖，美得自然而和谐，构成了“四时花草香笔墨，一色水天清心脾”。白鹭湖，伴着岁月，守着山水，风光依旧，灵气长存。这里的湖光山色交映出一幅幅美丽的山水图画。周围的每一座山，山上每一棵树、每一根草、湖面上的每一朵浪花、天上的每片白云和云中的每只鸟儿，仿佛都深得白鹭湖的心性，自有一种别样的情致。湖中行舟，放眼四野，处处都是风景，万物皆可入诗。在不经意的顾盼之中，在流连忘返之时，具能赏心悦目。白鹭湖之美，生动之处就是美在蓬勃的生命活力，美在物我相知相爱的真情。谁说草木无知、流水无情？这里的一草一木、一禽一兽，都是碧水清山滋养而成的鲜活生命。既是生命，便自有感知。白鹭湖四周满山遍岭的阔叶林，一年四季，变化不同：春来青翠，入夏浓绿，秋天橙黄，到了冬天又变斑红。白鹭湖山因水灵，水因山秀，山水相依，浑然成一整体，爱山即爱水，爱水即爱山，白鹭湖的美丽，也并非昙花一现。亿万年鬼斧神工的自然雕凿，千百年宗风祖雨的洗礼积淀，数十年改天换地的人工修造，赋予了白鹭湖秀丽之容和金玉之质，于是，这一“养在深闺人未识”的风景名胜，犹如一位妙不可言的仙子，披绿裹翠，姗姗走出深山，走向世人。白鹭湖位于江西省泰和县桥头镇东南的群山中，属国家森林公园，全长四十余公里，有着九曲十八弯，被誉为井冈山下的“小桂林”，京九线上的“大公园”。只要进入白鹭湖，就会找到一种新的感觉，发现一片新的天地。在郁郁葱葱的密林深处，在重峦叠嶂的深山沟里，当你从林木间猛然看见她的面容，立刻会有一种“此景只应天上有”的惊喜与振奋。当小艇划开白鹭湖蓝色的封面，载着你在浪花的情思里兜风逍遥的时候，在一种诗的境界里，你不会感到这湖里装的是水，而是翡翠岫玉，是绿液琼浆。水到了更高的境界，则就有了颜色。这些颜色构成的是一种美。比如四川省九寨沟和黄龙的水、西藏羊卓雍的水、新疆赛里木的水，你最幸运的，还有这白鹭湖的水。好像你所经历的美好的印象和记忆都在这水中汇聚。湖里水柔浪秀，岸上鸟语花香，头顶蓝天白云。要说人与大自然、人与动物、动物与自然的关系，这里才叫和谐，才叫融为一体。白鹭湖四面青山环绕，上面又有蓝天白云的衬托，如一颗璀璨的珍珠在绿色的大地上熠熠闪光。在飞驰的快艇上，游人可欣赏双双白鹭在空中翩迁，群群野鸭在湖面戏水，山水林木，湖光倒影，此时，你已忘记身在何处。白鹭湖风光让时间变短了，不知不觉间前面出现了两个水岔：北行是乌龟山、白鹭仙子等著名景点，西行是东山村，是通往天子地、五龙山的必经之地。水岔前，水面立刻变的宽广浩然，儼然成了一个深山大湖。听说很久很久以前，这山水的灵气孕育出了一位能闭花羞月的白鹭仙子，经过长长的一段恋情，她嫁给了当地一位纯朴、善良而又勇敢的青年，留下了一段与大山、流水一样古老的民间神话故事。在你想象这个故事的时候，你或许会发现在绿水轻抚的湖心岛上，有一位阿娜多姿、羽衣霓裳、飘飘欲升的仙女向来客发出了甜蜜的微笑。当游艇划开碧玉般的水面，艇后留下长长的浪尾的时候，你会无端地产生出浪漫多彩的想象，激励出一缕缕新的想象力。科学巨匠爱因斯坦曾这样说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力是无限的。”我们今天人为地与大自然割裂，听不到风的声音，看不到星的灿烂，感受不到浪花的滑腻，我们将由此失去一件最宝贵的东西——那就是与大自然融为一体后可产生的最原始的生命的激情和根植于大自然之中的无限的想象力和创造力。游船前行，你会发现湖左侧绿树繁花簇拥之中，有一组相距不远、前后为邻的石像，有天庭饱满、耳大脸阔的“国王面”、有猴头候脑、灵巧滑稽的“猴儿石”，还有穿谷越涧、下临白鹭湖饮水的“老虎出山”。也有人说是唐僧、悟空和白马一同赴西天取经，那就是见人见智了。山脚水滨，有座引人注目的龟山，活似一只巨大的从深山里爬出来在湖畔吸水的神龟。那逼真的神态，传神的姿势，让湖水也活了起来。人们喜欢用“鹤龄龟寿”来赞美龟族的长命。或许，在这白鹭湖风景区，也只有这只石龟才是白鹭仙子下嫁凡尘的见证人，因为它听到了一对情侣的窃窃私语。告别了长寿石龟，向着九重远眺望过去，那里一山高过一山，一峰胜出一峰的景致，使人想起了前些年人人挂在嘴边的一支歌：“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山颠。”那歌的韵味在白鹭湖上空缭绕。船下是绿水，眼前是青山，看不尽，爱不够。正应了唐代钱起的绝句：“青山看不厌，流水去何长。” 几十平方公里的白鹭湖，青山环绕，绿树作帐，把一幅作品画到了极致。宋代王观曾留下了这样几句话：“水是眼波横，山是眉聚峰。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”船到白鹭湖中的水上迷宫，就如同走进了王观的诗。这里水巷相连，山水交织，天在水中，水在天上。人至此，如迷如幻，迷迷离离，早把人间的烦恼困惑丢在一边了。万顷烟波鹭世界，九秋风光鹤精神。白鹭的天性是飞翔。在高高的蓝天之上，在一片又一片水田之上，在绿影摇曳的白鹭湖之上，在一条又一条优美曲线的山脊之上，那力与美的剪影，画出了人们梦幻的曲线。有的地方与景致，一生只要涉足或领略一次，就足以让你无法忘却，并能牢记其中的一些章节，比如你正在游览的白鹭湖。白鹭湖，白鹭湖，只有你把她存于自己的心中，她才能与你相遇。风景在哪里？风景就在你自己的心中。西方一位大哲人说过：“天国就在你身边的大地上。”因为这里是神性的、美的、处女的！白鹭峡谷弃舟上岸，便进入了山水风光别致异样的白鹭峡谷。哗啦啦的山溪伴一野径，野径两旁的绿树翠竹相交相拥结成天棚，阳光自枝叶间透下，在厚厚的落叶上面撒下一路黄灿灿的碎金。斑斑驳驳，耀眼迷离。入谷者会这样想，这里会不会只有仙人的脚印？记得《西游记》中有这样两句话：“山高自有客行路，水深自有渡船人。”在这条只有四公里长的山谷内，当地人留下了26座小木桥。几片木板，横跨溪水两侧，就是便桥一座。山径曲曲弯弯，时而溪左，时而溪右，野径小桥，小桥野径。桥在绿荫深处，桥在山岩怀中，桥在激流之上，桥在枝头啼鸟之下，桥在流转的山风之中，桥更在旅人的足下。 “鸡声茅店月，人迹板桥霜”。此地虽无霜雪，但人踏过去的是陌生，是新奇，是重重的山岭，是黑幽幽的树林，然后又把目光投向更远更高的里程。唐朝的王维似乎早就到过这里，他的“山中一夜雨，树杪百重泉”越发像是这白鹭山谷的写照。只要夜间有雨，次日，沟内尽是流泉飞瀑，大泉小泉，泉泉不断。听着泉水走上去，就进入了一片竹柏林。一株一株，相依相偎，向游人显示着它们的稀奇与珍贵。那满树绿叶，蓦然望去，形似竹叶，则又短浑圆滑，而那树干，也是挺拔巨大的乔木。在这片国家森林公园里，它用形似神不似的“竹叶”展现着自己独特的丰采！中国是龙的故乡，在这白鹭峡谷里就有着龙的居所。忽而溪左忽而溪右的前行，右侧出现了一泓‘静流则深’的潭水，蓝幽幽，凉森森，这里就是被叫作的龙潭。龙为什么会在这里定居，因为有条幽静的山谷，顺着这条山谷，它可以到白鹭湖里去耕云播雨，造福一方百姓。脚下是龙潭，而头顶悬崖峭壁处，于层层绿围中，突现出了“侧看成岭竖成峰”的几面崖石。白云缭绕，山鹰盘旋，那巨石可观、可变、可以猜测和想象。像人、像兽又像物，它有着百个面孔、千副嘴脸，因此称为千面岩。人常说，林子大了，什么鸟都有；而石头多了，什么样的形状也能发现。有一巨石，从“密树不开天”的山坡上突兀而起，直对苍穹。它冲出了绿荫的围护，摆脱了群山的束缚，把雄性的勇猛和壮举带到了空中。那就是鹰回头。鹰正用锐利的目光，搜索着四周郁郁葱葱的大林莽，若有毒蛇出现在它的视野，便会像闪电一样向猎物发起攻击。转过26道弯，跨越26座桥，你到达了一个神秘、静谧和美丽的地方。这里青山环绕、芳草萋萋、蝶舞蜂旋、鸟叫蝉鸣。几十亩大的一块绿地，草深过膝，朵朵山花，烂漫多姿，使人由然想起陶渊明笔下的《桃花源记》。这是个与世隔绝的童话世界，是上帝的后花园，这里无疑是仙人们汇聚的场所。听说在这里要为仙人们的聚会修造一座白鹭茶馆。当年李白写的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”在江西庐山只是一挂普通的瀑布，因限于当时的交通条件，但大山另一侧更加壮观的三叠泉瀑布他是没有机会看到的。从白鹭峡谷的尽头，循山泉之声向高山爬去。不久脚下就出现了一条山涧瀑布。这调皮而又活泼的流泉飞瀑美丽至极，白色的激流水花像牛奶一样，从大地绿色的长发中溢出来，在一丛丛黑色的礁石组成的悬崖上跌下，化为能让整座大山活起来的瀑布，成了这山中永久的装饰音。虽然这被叫作九叠泉的瀑布没有尼亚加拉的声势，没有依瓜苏的浩大，也没有黄果树的飘逸，但她仍然用自己上下九叠的舞姿，证明她不平凡的存在。桥头镇风光桥头镇是极不平常的，它不仅紧傍革命胜地井冈山，309国道从镇子的中心穿过，最迷人的是它盛产山。镇上的人只要一睁开眼睛，首先映入眼廉的不是风，不是空气，也不是阳光，不是人影，而是莽莽苍苍、绿涯无垠的山。山把桥头镇的风水都占完占尽了。左一架，右一架，前头山，后头山，层出不穷，络绎不绝，连绵不断。山把桥头浸染了，浸染得色彩弥漫昭彰，淡绿、深绿、鹅黄、浅白、火红……谁也说不清桥头的大山里一年四季变幻过多少种颜色！人们更易于接触的还是319国道沿线那一串美妙的景点。沿319国道向井冈山出发，属于桥头镇最远的一个村庄就是以千年古银杏而著名的谢家村。这是井冈山下只有十几户人家的一个小村，住所仍旧为灰瓦白壁马头墙的明清建筑。村旁的十几株古树，使小村也流露着它的尊严和肃穆。十几株古樟、古楠和古杏，小的为两三人合围，大的则需四、五人。尤其是那株树木中的活化石千年银杏，高大、伟岸、挺拔，为小村平添了一道风景。大千世界，无奇不有。相挨的两棵古树，不知从何年何月又结为联姻，相亲相爱，永不分离，为自然界千古奇观。古银杏树身上，却又长着小巧、娇媚的绿叶，如同蝴蝶的嫩翅，形成了古老沉默和年轻活泼之间完美的统一。 “一代伟人震华夏，九洲赤子仰花明”。国道边的朝仙崖，是桥头镇诸景点中最值得景仰和前往的地方。当年，民族英雄文天祥为救南宋小朝廷出危难，只身赴元营谈判，不幸被软禁。当他千辛万苦从江苏镇江逃出敌营之后，潜回故乡，首先联络了当地义士胡文可、胡文静两弟兄，然后聚众起义，以图报国。他们在朝仙崖议事抗元达三个月之久。进大门，沿石阶上行约百米，有块平地，平地上建一寺庙，正殿有名“慈善堂”。偏殿有一匾书“浩然正气”。对联是：“天性赋忠贞，满腔热血洒柴市；祥云腾正气，万古丹心照汉青。”庙不远的一处峭壁下，有块形状逼真的会阴石，恰似女性下身之物。一股白色泉水自石下流出。有的妇女爬上山来，用壶罐取水回家，饮用之后，便可治逾不育之症，在当地信者广众。离朝仙崖不远，有片遮天蔽日的楠木林，看不透，数不清，蓊郁碧绿，壮观而又气魄，在国道边自成一景。众所周知，楠木属名贵树种，但它坚韧、朴素、不张扬。它们有着梦幻般的美丽与伟岸，在庐陵这块古老的土地上，它充分享受着清风、阳光和从井冈山流下的泉水，它的根深深地抓住厚厚的泥土，不同流合污，不违背自己奋发向上的品格，宝贵的泥土塑造了它的生命，它永远充满着激情与抗争，这些都能给人类一种感动和启迪。与国道只有几洼水田相隔，绿树掩映中有两排古代民宅，既不成为山寨村落，更不是单家独户，而是规规矩矩的前后两排具有典型明清建筑特点的房舍。房后是葱葱林木，房前及左右为水田果园，此情此景极易使人想起陶渊明《归园田居》中的四句诗：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”当今时代，城里的不少人到乡下去寻找灵魂中的家园，这诗意化了八栋屋不就成了理想的归宿吗？或许，这乡野里的八栋屋正应了你梦中的追求。汽车拐进一个不大的山谷，停在了高紫名山前。有位祖辈笃信佛教的从峨眉山下走出来的刘女士，外号人称“刘半仙”，利用为海外人士行医治病的大半生收入，在这里独资建造了一座佛教寺庙，赢得了远近众多香客。遇晴朗天气，当太阳把慈祥的热情洒遍世间万千生灵，这时，山谷中的雾气在游移、变幻，好像在为信徒和香客演奏一首神圣的梦幻曲。高紫名山虽然没有千人颂经，万人朝拜，但寺前寺后的潺潺流水，左右两边的花草树木，也都染上了佛气和灵气。顺着庙前的峡谷望开去，无限辽阔的苍穹、云朵也被染为百种色泽，幻化成万千形状：有的云儿像高山流水，有的像麻姑打伞，有的像绽开的雪莲。这时，你好像在读一本奥妙无穷的书，读来读去，心中还是似懂非懂，若明若暗，那份意境，是用凡人的语言难以表达的。或许，你还记着学生时代读过的两句古诗：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”当你进入了离319国道不远的这个只有四、五十户人家的小山村时，让人感到惊奇的是，眼前的一切怎会与产生在1600年前东晋年间的这两句诗何其相似！几位老人和儿童在树荫下悠然自得。一位村妇赶着一条大水牛往山里走去。没有见到年轻力壮者的影子。鸡在墙头上争食，几只狗儿见到陌生人叫个不停。但是，90年前，这里是辛亥革命的一级政府所在地。这座饱经风霜的祠堂就是当时的办公室和会议室。大厅两侧，是孙中山和蒋中正的语录，字迹端正而清晰。左右两边侧门上方，各留有“民主”、“自由”的横幅。村外那几十株古樟、古楠及一堵堵威严的马头墙仍然印证着它古时的繁荣，辛亥革命公署遗址标志着它曾经拥有过的辉煌，今天，它是在享受着自己的闲适与宁静。历史也像徐志摩笔下的人：“悄悄的我走了，正如我悄悄地来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 漂流漂流是一种特殊的旅游。这些年，中国猛然间冒出了许多“第一漂”。如青衣江、大渡河、九曲溪和猛洞河等。在漂流中，可以得到超脱和升华，经历人生的刺激与挑战。六七河、六八河是从井冈山的怀抱里流出的湍激狭窄的水溪，泼辣奔迸，曲折跌宕，沿路制造着风景。新近开设的勇士漂流，不仅五里不同天，百步不同景，峰回路转，步步如画。红簇簇的野玫瑰，赤艳艳的山杜鹃也一路伴你同游。在此漂流，不仅体验了刺激和挑战，找回自己的信心与勇气，同时还欣赏了井冈山下奇异的风光妙景。牛吼江十八滩大漂流，更是漂流家族中的后起之秀，虽然刚为人们所相识，但已经为漂流者留下了难以忘怀的印象。六七河涨涌春潮，六八河春潮涨涌，两河融洽、交汇，形成浩浩荡荡的牛吼江。碧水轻抚堤岸，春风顺势而来，吹醒了一河绿水，两岸翠竹。一串串垂柳花从绿枝上漫垂下来，紫雾薄云，幽香暗渡，或开启着一张张小嘴，竟相呼唤着树下竹筏上的游人；或随风儿散落下来，被浪花卷向遥远的地方。牛吼江挟两河之水，刚刚开始自己雄壮的流程，便又将水量分为大、小两股，平地圈定了一个200多亩地大的江心岛。岛上毛竹拥拥挤挤、密密麻麻，形成一堆江流漂不走的绿影。自湛口桥头，有条宽不盈尺的小径，曲曲弯弯，伸入林中。沿小径入林寻幽觅奇，向独行者发出了强烈的诱惑。村姑在水边浣衣，野鸭在水中戏水，水牛在树下深潭休憩，几只鹭鸶盯着从身边漂过的游人。竹筏漂出四华里，抵荷木村。村外，有独立江边的古樟，有换发青春的古楠，有直薄云天的枫树王。村内，临街是清代嘉庆年间的“智晓公祠”，旧门有“文革”时期的对联：田间当课堂，休息就扫盲。院内，有200年前石碑一通，虽日晒雨淋，碑上年代内容仍清晰在目。祠内堆满柴草家具，古老的廊檐下喂有鸡禽狗畜。遥想当年，荷木村是何等繁华兴盛，岸上高堂大屋，村前舟辑穿梭。历史也没有忘记今天，该留下的都留下了。荷木村，你枕着舟楫繁忙的水道，依着银子般闪烁的河流，你这明清古镇，曾经芳馨了几多细雨，曾经繁华了几多流逝的岁月！人们还不会忘记电影《闪闪的红星》中潘冬子乘竹筏漂流的情景和那支脍炙人口的歌：“小小竹筏江中游，巍巍青山岸上走”，当你的筏子从竹旁树下急速滑过的时候，也会找到电影中那种真实的感觉。宋代苏轼留有这样两句诗：“偏舟一棹归何处，家在江南黄叶村。”竹筏靠的不是黄叶村，而是遍地黄花的沙上村。沙上村风光独特，辽阔静寂的田野上，只能见到一株株高大无比的古樟，每株都像从历史走过来的巨人，不声不响仪表堂堂地站在那里，注视着时代的变迁。还有那满地遍野“花不知名分外娇”（辛弃疾）的小黄花。这些小黄花跟着你的脚步，走到每株古樟下，来到星落的房舍前。还会随着竹排的影子，长久地轻摇在你的记亿里。井冈山下的这条牛吼江，虽然没有那么多令人大呼小叫的刺激与惊险，但其两岸风物如诗如画，惟妙惟肖。让你如醉如痴，如入仙境。绿荫覆盖下的年洲村，待“日出而林霏开”，便有万千鸟儿汇集，开始了一天“百鸟噪林”的绝唱。它们在绿荫、在翠竹、在花丛，歌声啼叫婉转流长，清脆悦耳。小鸟天堂中的天籁之声，离生活在城市水泥群狼中的人类越来越远了。谁不渴望这种超凡脱俗的享受！江面时窄时阔，待夕阳西下时，遇轻捷的白鹭从水面掠过，阳光随翅尖在浪花上跳动，你没法阻挡记忆中初唐才子王勃为南昌滕王阁写下的“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”千古诗句。漂流牛吼江，让人惊心动魄的是能亲历一座不朽的古代槎滩古陂水利工程。中国秦始皇灭六国之后，在广西、四川和陕西各修筑了一座水利工程。广西、陕西的两处早已废弃，唯独四川的都江堰永续利用，至今辉煌。这项工程的渠首由鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三部分组成。鱼嘴将岷江水“中分为二”，右为岷江正流，也叫外江；左侧内江流进宝瓶口，入川西平原灌溉农田。二者之间的飞沙堰，自然地调剂内外江的水流量。由此，都江堰“引水以灌田，分洪以减灾”，使川西平原千百年来“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。而南唐监察御史周矩集资修建的这座槎滩古陂，是利用牛吼江的有利地形，将祖国大西南都江堰自然而科学的治水经验借鉴和移植到大陆的东南江西，而且又根据牛吼江两岸的具体情况，进行了新的创造。都江堰外江在右，而槎滩古陂是外江在左，一条雄伟壮观的用现代水泥石板制成的长堰，拦腰挡住牛吼江的主流，只能让过量的水从坝顶飞泄而过，形成瀑布，声震深谷。被截留的水流出不远，直逼一狎角，角上绿荫覆盖，有一高高石碑从绿影中立起，这座石碑是后人为纪念古陂的建造者而建。如同川西民众修寺盖庙纪念当年川西郡守李兵父子一样。宋代著名诗人黄庭坚在泰和任上时，曾来此视察古陂水利工程和凭吊先人周矩。虽然规模远远小于都江堰，但评价一项古典工程，并不是全凭规格，还要看它在历史上存在的意义。槎滩古陂也完全称得上中国古代水利工程的经典、绝活。千余年来，它灌溉着禾市、螺溪等乡镇15万亩良田，排涝防旱，岁岁丰稔。民食由足，国税无缺。而且其陂永固，厥功不休。这是深藏于南方山林间的中国古代科技的一颗明珠。应该让它发出更加璀灿的光芒。目睹了伟大的千年古陂，告别了纪念古人周矩的石碑，竹筏急速地滑入了一条绿荫长廊，其实，这里就是都江堰离堆和玉垒山之间的那道宝瓶口。整个工程的目的和意义，就在于竹筏下丰盈的绿水。流水与竹木绿在一起，静静地伸向远方，伸向需要水的千家万户，去造福一方百姓，为千古留下美名。牛吼江呢，至此早已越过水泥大坝，跌入深谷，向吉安方向流去，去完成一条河的使命。游人进入的这条绿荫长廊是南唐古渠，它里边流动的似乎不再是水，而是中华民族的聪明才智，是劳动人民一页闪光的历史。它载着一颗颗探索者迷惑的梦幻，划入那遥远的时代的长河，漂进碧绿层层的深处，登山探险 1、白鹭湖周围全是山，一山连着一山，一山高过一山。山山岭岭无穷无尽。从翠竹环绕的湖西边东山村登岸，有条树影森森、古朴幽僻的蛇行山道通向五龙山。道旁流水淙淙，声音悦耳。途中有株500多年的桂花树，树高好几十米，这是白鹭湖风景区一宝，它一年两次开花，花开季节，香飘数里，沁人心脾。一步步跨过5000多级残旧的石阶，穿过密密的林子，绕山而行。翻过几个陡坡，你会发现游移的云雾到了脚下，树梢却在比量肩头。曲折的石阶路如轻柔的飘带，蜿蜿蜒蜒，飘荡在山间。五龙山，海拔781米，为泰和县西部崇山峻岭中的第一高峰。山头常年云雾缭绕，又因五座山峰形似盘龙而得名五龙山。它与东南面的落金山、西北面的天子地景点成犄角之势。山前属万安县境，西面与遂川接壤。山顶有一长溜溜的水塘，塘中的树蛙爬到岸边的树枝上，用口中的分泌物精心织造一间吊在水面的暗黄色的产房，它躲在产房把所有的子孙后代排入池塘的水中，然后再悄悄离去，只留下一座座空巢在水面荡来荡去。山顶为三县交界地。遇晴朗天气，可见到远远近近的山山水水，飘飘然，有“一览众山小”的王者之感。五龙山顶原有座金山寺，旧址仍在。周围的信徒居士们又自筹钱粮，在旧址旁边盖起了小庙，庙宇虽小，但香火甚旺。每逢农闲，周边三县香客络绎上山朝拜。据说庙内的菩萨十分灵验。 2、不知人们为什么给它起了这么个名子，叫天子地。难道此地曾和过去的天子有过什么缘分？有人曾说，山是一个未凿的灵，锁不尽无尽的俊秀，只许青风白云知道。这隐隐约约讲的似乎就是天子地。天子地，由一坪、二坪、三坪组成，每一坪便是一层天地，每一坪就是一份境界。它绿翠铺泻，高低冥迷，牵惹了多少人的思绪和向往，但那一山莽林，又阻隔了多少人的脚步。城市里的马路宽，原野上的国道直，但那不是旅游探险者的轨迹。就是泰山上的十八盘，也只是对意志和耐力的考验。天子地虽然没有现成的通途，若有一向导，手抡弯刀，于丛莽中为你杀砍出一条“路”来，你手足并用，左冲右突，终于登上顶峰的时候，自然会有一种“英雄好汉”的感觉。天子地是一座尚未被开发的南方植物园。不仅有名贵豪华的香樟、楠木、柏树和银杏，有珍奇的榉树、竹柏、荷木，有橄榄和板栗，而且还有色彩满山的洋梅和羊角树。登天子地，不仅能猎奇揽胜，而且更接近和认识了大自然。你没有见过的那些形形色色的树木，本是世上最淡泊最平和的物种。人，只有怀着一颗平静无欲的心，走到树儿中间，相互凝视，才能明察各自的胸怀。树间游来阵阵清风，凉习习的，吹在登山者的身上。随之，林中的树叶响起一片。这时，树的全部心思都在叶里了。同时，叶子又是树木的眼睛，用它们望着四季轮回，看着世间万象，望着风雨晨雾、日升月落，望着一双双的白鹭掠过树梢，向着白鹭湖的水面飞去。 3、这是一座不高的山头，正因为头顶上有了一座天池，才引来游人的脚步。天山有天池，长白山有天池。在那里你不能撑一叶小筏进入湖中表现自我和放飞灵魂。这是你和白鹭天池的情缘，可以漂浮于水面，看水底横木，观赏四周花草，望不透的原始森林和次生林，是上帝赐与天池的永远不倒的帐篷。立于池边林木间，或停坐水面的小筏上，拥一襟烟岚，濯一捧清凉的天池水，物我两望，其情其趣足以让人欣然。青山入目，山风抚耳，若有樵夫声音传来，更是增加了一份人间的温存。此时，天池因有了人的存在而平添新韵；而人也因山的衬托而逾益超尘。幸有人来，山未孤独；幸有山在，人不染俗。每个人对山都会有着自己的情缘，有着思索和感觉。但最有价值的还不是你登山的过程和登峰造极的成绩，而是你的精神和态度。 “仁者爱山，智者乐水”。山水之间，真有清音。其实山水才是真正的仁者智者。它们以其博大的胸怀和深邃的力量昭示着我们。山虽然沉默，但也是有灵气的。如果大家都怀有一颗真纯拙朴之心，与山静静相对，留下诗也好，不留也罢，只要不踏碎山的情致，不沾污山的幽梦，“携剑不须风月啸，登高只为看山来”。那么，山一定会有感应的。如果有一天，你再一次策杖携友而来，登五龙，上天子，听山涛，揽烟霞，它们一定会热情地拥你入怀。这时，吟一句“幸有我来山未孤”，得到的一定是无限的潇洒。山是白鹭湖风景区的灵魂，水是白鹭湖风景区的生命，树是白鹭湖风景区的精髓，白鹭湖风景区的景点，是大自然赐给人类的宝贵财富，对于这样一种特殊的、不可再生的资产，如今人们所能做的一切，都是为了让这里的山水更碧绿、更明静、更清洁、更美丽。休闲娱乐（此章1、2、3节为计划） 1、白鹭湖度假村在让你梦魂萦绕的白鹭湖景区的入口处，也就是江西省吉安市泰和县桥头镇原石壁村的地面上，近几年内，将会出现21世纪中国大地上具有强烈地域特色、集旅游、生态、休闲娱乐、度假为一体的高档生态度假村。对与一处景物，西方人喜欢说LOCATION，也就是中国讲究的区位和风水。其实，风水的释义就是地理环境。度假村三面是植被保护完好的国家级森林公园，长年水清见底的六七河从村中流过，西连井冈山、北去吉安和南昌的319国道亦靠近村边。井冈山机场和井冈山火车站均离度假村仅30公里。村内不同的角落，有着一株株高大繁茂岁月苍苍的古樟树，每株数人才能合围。这是珍贵的自然资源，是厚土宝地的象征，是无言的历史见证人。清流边，古樟旁，四面青山环绕之中，将会有一座包括餐饮、娱乐、健身和住宿多功能的有着360间标准客房的四星级度假酒店。构成了一个“天人合一”、和谐可亲和充满诗情画意的度假环境。 “一片水光飞入户，千竿竹影乱登墙”。未来的度假村内，碧波荡漾的六七河从楼下静悄悄流过，河中鱼群欢游，多个艺术喷泉轻吐薄雾，摇曳在花坛里，散落在河面上。岸边竹影婆娑，轻吻浪花、又由错落有致的竹柏棕榈老竹修篁与姹紫嫣红的花丛所点缀，中国园林之美与西方园林之美相得益彰。白鹭湖度假村，将来会在许多人的心目中、记忆里，留下一个永远的情结。相对于城市里那些水泥的森林正在演示的浮华与喧嚣，在这里更能从容、舒适和潇洒地度过一个理想的美好假期。卢梭曾说过两句话：“人的诞生，一次是为了存在，另一次是为了生活。” 来白鹭湖，应该说不是为了存在，而是为了生活和享受。住进濒临六七河的房间，可以在窗前看古樟的绿荫，听鸟叫蛙鸣，俯视小船和竹排轻轻摆过；坐在每一个房间里都可以喝咖啡；也不知绿色的山风从那个方向吹来；栖身白鹭湖度假村，于风与水的邀约中，灵魂将浪漫地飞翔，思绪将自由地呼吸。在这里，幸福得如同和一位漂亮女子同行。 2、民俗风情一条街位于度假村一侧的民俗风情一条街，有着自己的理念与宗旨：以自然生态为基楚，实现人造景观和自然景观相融合的“天人合一”的境界。这里将充分突出充满文化气息的交流空间，成为展现民族文化和风俗的舞台，而组成这个舞台的是文化广场、四方街广场。浮梁街、白鹭湖街、庐陵街、洵阳街和章贡街等。地处江南水乡，将来水是街区内的灵魂。区内水景自成系统，从区外山中引来之后，从青龙泉中涌出，形成风情街的第一景，溪水穿过青龙桥，带动水车，注入青龙罈，在文化广场形成第二景……这高山流水在区内弯曲蛇行，留下的是一处处景观，一串串诗行。最终构成了“小桥、流水、人家”的经典画面。每处建筑清溪环绕，盈盈相息。溪水从门前漫过，涟漪随脚印迭起，跨溪过桥，景随心生。唐朝诗人元稹所梦寐以求的“山泉散漫绕阶流……”的生活在这里变成了现实。没有人怀疑“建筑是凝固的音乐”。风情街和度假村的建筑圆满体现了江西当地浓郁的乡土风情，马头墙、青砖、白墙、黛瓦更充满了江南灵秀的水乡风韵。 3、山水森林高尔夫 “高尔夫”源自苏格兰，但也有人说是起源于荷兰，因为高尔夫是荷兰语，意为杆。更有人说较早的球杆不过是牧羊的曲杖，牧羊人一面看羊群吃草，一面以杖击石为戏。一片片的绿草如茵，一重重的岗峦起伏，一波波的流水浪花，白云朵朵，暖风习习，置身于山与水之间这样的环境中，能不目旷神移？把那只白色的小球放在发球区的球座上，然后挺起身子，高高举起球杆，扭腰，转身，飕地一声挥杆打击出去，上帝在身边保佑，一下击个正着，球飞向天空。这时节还不急于将身子恢复原状，先歪起脑袋自我欣赏那个小白点怎样在空中划出一条美丽的弧线。高尚的运动要有高尚的场地和环境，恶劣的环境产生不了高尔夫。因此，为了打球，人们宁愿越过大江，跨过湖海，走出国门，从西半球飞到东半球，就是为了享受高尔夫。如果有一片起伏的草地，则可以建造高尔夫球场。要是有山，那是幸运；再有流水，则就成了精品；倘若再伴有绿荫无涯的森林，那就成了名副其实的幸运中的幸运，精品中的精品。这里有连绵起伏的群山，这里有莽莽苍苍的森林，这里有清波雪浪的六七河，不仅是在江西，而且将成为全国最具吸引力的山水森林高尔夫…… 4、离开度假村，撑一叶扁舟，摆过六七河的清流，就进了情人谷。如果一直走下去，拐一个弯，翻一座山，仅两、三个小时，即到达白鹭湖。风景区与度假村只有一山之隔。这是一条精致玲珑的秀珍山谷，一脚小路，脚底下有条小溪，花树相遮，看不见流水的尾巴，却能听到那潺潺的仙乐般的声音。山谷是一条自然的披绿戴花的长廊。使人感到这里是野花杂树的乐园。那些不同颜色、不同形状和不同高底的树类目不暇接。它们是楸树、山苍树、铁古伞、野板蓝根、漆强树、铁架木、荷树和石斑树等等。即便是植物学家，也数不清这小小的情人谷里到底隐蔽着多少树种。石蛙在谷底不停地叫，叫得那么动情。每年春末夏初，情人谷一路都有鲜艳的杜鹃花。千姿百态，高低远近，诱人的杜鹃次第绽蕾，染红了几公里长的一条山谷，幽香在整个风景区浮动。情人谷里的杜鹃花，有的身材苗条，袅袅婷婷，鹤立于群芳之中；有的花瓣洁白如玉；有的清丽含娇，恬静高雅；有的高悬于树干或峭壁上，似空中花篮或云中盆景。在谷里谈情说爱、做诗说文、议论山水或漫话家常，其乐无穷。凡有情人终会到这情人谷里来相会。初游白鹭湖风景区，你一定会想起2400多年前古希腊哲学家柏拉图说过的一句话：“大自然是一首充满神秘的诗”。自然的神秘，为人类的智力发出了永恒的挑战和诱惑。说没有神，并不否定自然界的背后隐蔽着巨大神秘。像有一颗充满灵智的大脑，一双握满力量的大手，将山川河流、草木森林，万事万物，安排得如此和谐和美妙。未来的度假村，灿若明珠，将领江西旅游之风骚，藏水之清辉，纳风之明朗，独立于六七河之滨的最佳处，远眺井冈灵秀，尽得庐陵古韵，藏风纳气，风华人生。西方学人海德格尔在《海、语言、思想》一书中写道：“‘人诗意地安居’，意思是说，诗是真正让我们安居的东西。但是，我们通过什么达于安居之处呢？通过建筑，那让我们安居的诗的创造，就是一种建筑。”
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[楼主] Posted:2006-07-10 12:11\|
李存修级别: 论坛·主编精华: 9 发帖: 667 人气: 644 万人民币: 66139 RMB 贡献值: 0 点在线时间:558(小时)

作者：liujunyinger　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 以为上了趟井冈山看了不少的风景，便不自量力地写了《午夜听风》。谁知看了这《白鹭湖》，才发现自己只看了井冈山这条大鹗的一片鳞。记得去张家界时，导游曾对我说要想真地了解张家界，你最起码得住上半个月。今天我觉得上井冈山玩好大概得个几个月吧！
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[1 楼] Posted:2006-07-11 13:43\|
liujunyinger 级别: 市旅游－副处长精华: 2 发帖: 559 人气: 336 万人民币: 3446 RMB 贡献值: 0 点在线时间:245(小时)

作者：李存修　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 1楼: <午夜听风>是值得肯定的.你想想,上过井冈的游人有多少, 其中有多少人写出过<午夜听风>?而且,<听风>也是带着感情写出来的,只要有感情的文章就是好文章.没有感情的文章,一般不要看. <白鹭湖>写的不是井冈山, 而是山下的泰和县内的一个旅游景点,是在他人的邀请之下写出来的.若是要我写井冈,说不定我还有些胆怯.
用双腿思考的圣徒
[2 楼] Posted:2006-07-12 07:55\|
李存修级别: 论坛·主编精华: 9 发帖: 667 人气: 644 万人民币: 66139 RMB 贡献值: 0 点在线时间:558(小时)

作者：liujunyinger　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 楼上，你在这篇写的井冈山的景点讲得挺有说头的，我们当时请的专职导游可没跟我们讲来这些故事。虽然她的嘴巴在不停地讲，更多的时候给人的感觉是挺悬忽的。到是最后一晚李教授的讲解让人对井冈山有了些许感动。井冈山在你的心中很神圣吧？我属于毛猴性格的人，想到了就敢说，有时难免会贻笑大方了。不过我又是不怕人笑地，因为我觉得只有把自己心中真实的想法说出来，才算有了真正一交流，即使被人笑了也没什么，因为只有这样才能发现自己的不足，才知道今后该在什么地方努力。
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[3 楼] Posted:2006-07-12 13:42\|
liujunyinger 级别: 市旅游－副处长精华: 2 发帖: 559 人气: 336 万人民币: 3446 RMB 贡献值: 0 点在线时间:245(小时)

作者：李存修　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 楼上问我井冈山在我的心中是否很神圣. 就我内心的真实感情,那巍巍昆仑,是中华民族的脊梁,我觉得它很神圣. "登泰山而小天下"的泰山是中华文化几千年来最突出的一项表现,我也觉得它很神圣. 井冈山是一座名山,既有山水风光,又有红色革命的纪念意义,我去过几次,印象很深,值得参观.是否神圣,要经过历史的验证.对物对人都是这样.
用双腿思考的圣徒
[4 楼] Posted:2006-07-13 07:59\|
李存修级别: 论坛·主编精华: 9 发帖: 667 人气: 644 万人民币: 66139 RMB 贡献值: 0 点在线时间:558(小时)

作者：liujunyinger　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net “是否神圣,要经过历史的验证.对物对人都是这样.”这句话是否可以理解为对于井冈山，留给你更多的是思考呢？而且政治上的风云当时是无法作出客观而公正的评价的。就象《毛泽东传》最先的版本竟出自一位老外的手。我很认同这样的政治观点。但楼上的《白鹭湖》确实写得文笔优美。
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[5 楼] Posted:2006-07-13 14:44\|
liujunyinger 级别: 市旅游－副处长精华: 2 发帖: 559 人气: 336 万人民币: 3446 RMB 贡献值: 0 点在线时间:245(小时)

作者：李存修　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 虽说应邀写出,但还是修该了好几遍.
用双腿思考的圣徒
[6 楼] Posted:2006-07-14 15:35\|
李存修级别: 论坛·主编精华: 9 发帖: 667 人气: 644 万人民币: 66139 RMB 贡献值: 0 点在线时间:558(小时)

作者：liujunyinger　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 三分的人才，七分的打扮。文章也是这样吧！
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[7 楼] Posted:2006-07-15 11:48\|
liujunyinger 级别: 市旅游－副处长精华: 2 发帖: 559 人气: 336 万人民币: 3446 RMB 贡献值: 0 点在线时间:245(小时)

作者：liujunyinger　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 嗨！电脑终于弄好了，昨天由于事太多(我的侄子不知去了哪里,我下了班急急地吃了晚饭就蹬上自行车去找他了.)，晚上22:30上网时忘了插网线，结果七弄八拔的把电脑给彻底革命了，计划全被打乱了。每天必上这个网页和万国学校的网页都不能上了，心里那个急啊！今天一大早就想去找小李修理修理这不听话的家伙，可小姑娘的一句话提醒了我：“这么早去，人家老婆还不觉得你有毛病。”我是个急性子人，但这时只有耐着性子，幸亏我星期六、星期日早上必须跑步，才算缓冲了下我的情绪。再见到时，心里很是高兴、还有点......
爱是通向彼岸的绿卡。
[8 楼] Posted:2006-07-15 12:04\|
liujunyinger 级别: 市旅游－副处长精华: 2 发帖: 559 人气: 336 万人民币: 3446 RMB 贡献值: 0 点在线时间:245(小时)

作者：李存修　来源: 广东旅游网 www.visitgd.net 说的有些道理，但不是千篇一律。有些就不需多少打扮，如黄山、武夷、小三峡、漓江等。有的则要打拌，如《白鹭湖》、京杭大运河等。
用双腿思考的圣徒
[9 楼] Posted:2006-07-16 21:49\|
李存修级别: 论坛·主编精华: 9 发帖: 667 人气: 644 万人民币: 66139 RMB 贡献值: 0 点在线时间:558(小时)

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